Anonim

Võtmed koera mõistmiseks

Aastal 350 eKr leidis Aristoteles tõendid loomade emotsioonide kohta. „Mõni on härmas heatujuline, loid ja vähese raatsusega; teised on kiired karastusjõud, metsikud ja raskesti kasutatavad nagu metssiga, ”kirjutas ta ajakirjas The Animals.

Täna võidab rohkem pooldajaid ettepanek, et loomad jagavad inimesega samu tundeid - tunnevad tegelikult valu, leina ja rõõmu. Ja loomakaitseaktivistid osutavad sellele kontseptsioonile kui konkreetsele põhjusele inimeste loomade ekspluateerimise lõpetamiseks. Uudistajad saavad abi Colorado ülikooli bioloog Marc Bekoffilt, kes on koostanud uue raamatu "Delfiini naeratus" (avastusraamatud / juhuslik maja, 35 dollarit), milles kümned loomauurijad selgitavad, miks nende arvates on loomadel emotsioonid.

Leinav šimpans

Ühes peatükis jutustab primaatide asjatundja Jane Goodall leinast, mida koges šimpansilaps nimega Flint pärast seda, kui tema ema Flo suri Aafrika Gombe rahvuspargis. „Järgmise kolme nädala jooksul muutus Flint üha unisemaks. Ta lõpetas söömise ja vältis teisi šimpanse, astudes kokku taimestikus selle lähedal, kus ta oli viimati Flo-d näinud, ”kirjutab naine.

Kurva silmaga leinaja jõudis oja kõrval kohta, kus tema ema oli lamanud, vahtinud vette kuni surmani.

“Šimpansid, kes erinevad meist geneetiliselt vaid veidi üle ühe protsendi, ei saa öelda, et nad nutaksid, sest nad ei pisaraid vala. Kuid… nad näitavad käitumist, mida seostatakse inimestes kurbuse, depressiooni ja leinaga: pehme virisemine, nutvad helid, lohakus, isu puudumine, teiste vältimine, “kirjutab Goodall.

Kuid kas sellised loomad on tõesti “kurvad” selles mõttes, et saavad aru, et on kadunud midagi sellist, mida kunagi ei võeta tagasi? Kuidas saab öelda, et nad on õnnelikud, kurvad või vihased, kui nad ei taju ennast eraldi olendina?, Küsivad skeptikud. Teised väidavad, et on usutav, et apsakaid loetakse tunnetamisvõimelisteks, kuid lõvide või lammaste emotsioonide omistamiseks on lai osa.

“Kas Flint peegeldab ja ütleb:“ ma olen kurb ”? Ma ei tea, kas ta seda teeb, aga ta käitub justkui kurvalt ja pole põhjust arvata, et ta pole kurb, ”sõnab Bekoff ja lisab, et igaüks, kes koeraga elab, teab, millal ta on õnnelik, kurb või kartlik.

Inimese-looma võlakiri

Connecticuti ülikooli sotsioloogiaprofessor Clinton Sanders kirjutab, et uuris juhtkoerte koolitusprogrammi, et saada rohkem teada koerte ja inimeste sotsiaalsete sidemete kohta.

“Inimeste jaoks, kes vajavad erilist abi koertest, on tõhusa liidu loomisel kesksel kohal oma kaaslaste mõtteprotsesside ja tunnete tundmine, ” sõnab Sanders. "Nägemispuudega inimesed, kellega ma rääkisin, rääkisid sageli erilisest naudingust, mille nende koerad said koolitatud töö tegemisest - ja vastupidiselt piinlikkusele, mida nad ilmselgelt tundsid, kui nad vigu tegid."

Ema-imiku võlakiri

Ohio Bowling Greeni ülikooli neuroteaduste ekspert Jaak Panksepp ütleb, et ta oli ema ja imiku vahelise sideme tunnistajaks, kui tema kaks emaset kassi, ema ja tütar, sünnitasid mõlemad pärast pesade ehitamist kappidesse nende vastaskülgedele. tema pikk, rantšo stiilis kodu.

Ema kass sünnitas kõigepealt ja tütar, oodates oma beebide saabumist, võttis ema orava enda kanda, kandes nad oma pesasse. “Siis oli meil paar päeva kaost, kuna ema ja tütar veetsid kassipoegi korduvalt oma domeenide vahel, ” loetleb Panksepp. „Me teame paljusid neurokeemikaid, mis aktiveerivad neid tugevaid (emalisi) tundeid. Emotsionaalsel tasemel on kõik imetajad märkimisväärselt sarnased. ”

Mida tähendab uskuda, et loomadel on tundeid? "See tähendab, et need pole lihtsalt objektid, millega saame teha seda, mis meile meeldib, " sõnab Bekoff. Kuid tundlikumate loomade vaatamise laiem tähendus võib tähendada dramaatilisi ühiskondlikke muutusi, näiteks peatada inimestele liha tootmine vabrikus või anda loomadele rohkem õigusi.

"Ma arvan, et sellel on peen ja aeglane mõju, " ütleb taimetoitlane Bekoff. "Arvan, et maailm saab olema teistsugune."